道而弗牵则和强而弗抑则出自哪里 故君子之教喻也的意思?

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道而弗牵则和强而弗抑则出自哪里

故君子之教喻也的意思?

故君子之教喻也的意思?

“君子之教,喻也”的意思是高明的老师善于用启发的方法来教育学生。“君子之教,喻也”出自《学记》,《学记》是中国古代一篇教育论文,是古代中国典章制度专著《礼记》中的一篇,是中国古代同时也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著。
“君子之教,喻也”这句话在《学记》的原文是“君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也,故君子之教,喻也”。翻译为:若是立志要从事教育的人,不仅要懂得教育成功的经验,而且也要懂得教育失败的原因,这样才可以胜任教师的工作,所以高明的老师善于用启发的方法来教育学生。
《学记》全文虽然篇幅较短,但却对中国先秦时期的教育思想和教育实践经验做了高度的概括和总结,它不仅对中国古代教育史的发展产生过深远影响,而且至今仍有重要的参考价值,值得后人认真地研究和借鉴。

道而弗牵是谁写的?

《君子之教喻也。道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。》出自:《礼记·学记》

道而弗牵出自哪里?

出自《礼记·学记》:“君子之教,喻也。”“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思。和易以思,可谓善喻矣。”

道而弗牵则和强而弗抑则易的读音?

dàoérfúéqiānzéhéqiángérfúyìzéyì

教之所由兴,教之所由废的意思?

释义:君子不但懂得教学成功的经验,又懂得教学失败的原因,就可以当好教师了。
出处:《礼记·学记》
选段:
君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教,喻也。道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。
译文:
君子不但懂得教学成功的经验,又懂得教学失败的原因,就可以当好教师了。所以说教师对人施教,就是启发诱导:对学生诱导而不牵拉;劝勉而不压制;指导学习的门径,而不把答案直接告诉学生。

求问道而弗牵强而弗抑开而弗达什么意思?

道而弗牵,强而弗抑,开而弗达意思是:引导学生而不要牵着学生走,要鼓励学生而不要压抑他们,要指导学生学习门径,而不是代替学生作出结论。出处是:《礼记·学记》《礼记·学记》:“君子之教,喻也。”
“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。
道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思。和易以思,可谓善喻矣。”
这段话是什么意思呢?就是说,君子教学,不是直接灌输知识,而是创设情境,言此而意彼,让学生感悟、发现,从而得到教师“举一”而学生“反三”的教学效果。扩展资料:启发教学 《学记》给出过精辟的阐述:“君子之教,喻也。
道而弗牵,强而弗抑,开而弗达,道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思,和易以思,可谓善喻也。”
意思是说要引导学生而不要牵着学生走,要鼓励学生而不要压抑他们,要指导学生学习门径,而不是代替学生作出结论。
引而弗牵,师生关系才能融洽、亲切;强而弗抑,学生学习才会感到容易;开而弗达,学生才会真正开动脑筋思考,做到这些就可以说得上是善于诱导了。
启发教学思想的精髓就是发挥教师的主导作用、诱导作用,教师向来被看作“传道、授业、解惑”的“师者”,处于主导地位。
这种教学思想注定了双基教学中的教师的主导地位和启发性特征。