废旧的纸可以做成什么教具
生产教具应该考虑哪些因素？
生产教具应该考虑哪些因素？
1.简单、实用、好玩,操作性和安全性强是幼儿园自制玩教具的关键。 我们制作的玩教具就是遵循了这些原则,才使得自制玩教具在幼儿园中得到充 分利用、开展,体现了它的使用价值,而不是那些只能看不能玩的观赏玩具, 这样,既实用,又不会造成只做摆设的浪费。例如,我们所做的“布艺飞碟”,就 地取材,简单使用,又充分考虑到了幼儿在玩的过程中安全问题。真正好的玩 具都是简单实用的,这样才适合普遍推广,真正使玩教具运用到幼儿园的教学 和活动中。
2.充分利用本土的自然材料和废旧材料,利用丰富的乡土文化知识和自 制玩具的经验, 因地制宜, 就地取材。
怎么用纸杯做小动物？
用笔在卡纸上画出小动物的主要身体部件，水彩笔，双面胶、将小动物的各身体部件粘贴在身体（纸杯）的适当位置即可、将纸杯外面涂上合适的底色作为小动物的身体。
3 。
制作方法，然后用剪刀剪下。
制作工具，美工刀幼儿园 玩教具制作 。
2 ，卡纸的边角料： 1 ： 纸杯小动物 选用材料，水粉颜料： 废旧的一次性纸杯： 剪刀
我想为我所在的乡村学校募集一批善款可以吗？有什么方式渠道？
不可以。
接下来从法律风险角度和社会效益角度，浅谈几个问题和建议：
1.个人为贫困学生筹款，是明令禁止的违法行为。2016年颁布的《慈善法》规定，慈善募捐，是指慈善组织基于慈善宗旨募集财产的活动。慈善募捐，包括面向社会公众的公开募捐和面向特定对象的定向募捐。这也就意味着个人不能通过网络发动募捐。
无论是否出自公益目的，只要以个人名义发起募捐，都属于违法行为。如有人在朋友圈或微博上发帖，以个人名义为山区贫困儿童募集学费，或者为陌生病人筹款治疗，这种个人开展公开募捐的行为都是被明令禁止的。
注意：个人募捐和个人求助是两个概念，被法律明确禁止的，是个人募捐。
个人求助，是个人遇到困难，求助社会给予帮助，是为本人、家庭成员或近亲属进行求助，比如说发微信求助，在XX筹上为自己筹医药费。为自己募，不是慈善，是求助。
所以，重要的事情说三遍：慈善法并没有禁止个人求助，慈善法没有禁止个人求助，慈善法没有禁止个人求助。
2.任意行善，很可能“好心做坏事”很显然，您描述的情况是一些社会问题，但是社会问题解决方案，也就是公益项目，是一件专业的事情。不是简单的“公益理想”就可以做好，而是需要科学的手段。一切项目的起点要回到社会问题分析，目标对象是谁，目标对象真实需求是什么，背后的问题是什么，要怎么做才能解决这个问题。
举个例子，青海格桑花西部助学曾在偏远牧区学校（走访）调查的时候，走到学校厕所里面仔细观察，发现厕所里面竟然找不到一张用过的厕纸。工作人员就问孩子们“你们上完厕所是怎么擦PP的？”孩子们就指着石头或者土块。还有青春期的女孩子面对例假胡乱处理，有的撕作业本，有的用旧衣服，有的拿非常脏的毛巾。那应该怎么做呢？送厕纸、送卫生巾、送毛巾、送脸盆、给孩子们提供内裤？外界给他们送东西，能解决问题吗？经过分析，孩子们是缺乏卫生方面的认知以及当地卫生条件的匮乏。格桑花的做法是先普及健康卫生知识，让他们意识到健康和卫生习惯的重要性，懂得保护自己。然后给他们创造洗浴条件，就是在小河上搭建了帐篷，作为高原“浴场”。同时带领孩子们培养良好的卫生习惯，包括洗内裤、定期剪指甲、饭前洗手等。
回到楼主提的问题：贫困山区学校孩子吃不上早点（*仅根据提问的字眼描述），这背后的原因是什么呢？是家里贫穷，没钱做早点/买早点？是路途遥远，没时间在家吃早点，而学校也没有提供早点？那解决方案是怎样呢？直接资助贫困孩子每学期的早点钱？还是资助学校开立食堂提供早点？
行善并没有那么简单，就像网传的孙俪资助贫困大学生反被咬的故事，这里面有3个问题值得深究，一个是资助人直接与受助人对接，有些国家是禁止捐赠人和受助者直接接触的；第二个是受助者的隐私和尊严的保护问题，一旦被“曝光”，受助者就有可能被打上“标签”，长期生活在另类的精神环境里，受到种种有形或无形的压力，甚至造成人格和心理上的扭曲和伤害；第三是资助的全过程操作是否科学，是定期定额捐赠，还是受助人要求就捐赠，其中的沟通机制，反馈机制是否合理。
行善也是一种专业化的工作。在健康慈善文化缺失的背后，我们更加缺乏的，是完善的慈善体系。
建议：
引入慈善组织，专业的人做专业的事如果当地情况真的严峻，建议可以引入靠谱的慈善组织。慈善组织有3种形式，包括基金会、社会服务机构、社会团体。基金会主要是筹集社会善款用于公益项目，社会服务机构与社会团体是一线运作公益项目的。
然后您可以作为志愿者或捐赠人参与其中，监督整个项目的运作。
慈善组织有信息公开条例的约束，会定期公开公益项目的运作。慈善组织一经成立就可以发起定向捐赠，获得公开募捐资格后就可以向公众公开募捐。